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第20期名师坐堂如期举行

时间:2013/10/25 15:30:16

 

 

20131020日,第20期“名师坐堂”活动在昆山书画院举行。中国书协篆刻委员会委员、山东省青年书协副主席、山东艺术学院教师陈靖,苏州吴作人艺术馆专业画家、国家一级美术师黄钟两位老师亲临现场,为来自全市各社区和乡镇的书画爱好者讲课示范,并对爱好者带来的作品一一评点。名家的来临,吸引着昆山众多书画爱好者,一下把书画院宽畅的毕厅挤满。

黄钟老师对传统山水画研究数十年,有丰富的创作经验。他首先指出,中国古代哲学对于自然的认识不同于西方哲学,这就奠定了中国山水画甚至整个中国艺术的美学观念和表现形式不同于西方的风景画,形成独特的风格、情趣以及一套完整的理论体系。在两种不同的文明当中,由于哲学理念的差异,对待相同的对象采用了不同的表现手法,但它们都在世界艺术宝库中占有极其重要的地位。黄钟老师说,作画必须分清工艺与艺术的界线:艺术是有一定的文化底蕴或有一定的民族特色的艺术家,创作出有审美享受的作品,具有独立性,而工艺则没有灵魂,可以运用一些科学的方法或先进的手段加工而成,可复制。他强调山水画要重视笔墨技巧,重视师法自然。中国画的造型手段是“线”。用“线”来抒写自己的胸怀,抒写心中独有的山川。山水画中的皴法是为了忠实地模拟对象而发明的,不同地域的画家与画派创立了不同的皴法:如董源创立了适宜表现江南山质的披麻皴,李成根据齐鲁地域山貌特点而创立了卷云皴,范宽以直笔短线刻画关陕高山巨石之风貌而创立了雨点皴。古人以大自然为师,为我们留下大量的优秀作品,因此“饱游饫览”的写生是创作的重要途径。

       篆刻作品多次获得全国大奖的陈靖老师,以《中国印章的渊源与流变》为题,讲述了商周以来由实用印章发展成为篆刻艺术的历程,以及各历史阶段的印章风格演变。古玺印是由专门工匠制作,能起防奸辨伪的作用,钤盖印章作为盟守信约的信物凭证。东汉发明造纸术后,纸张的生产和使用普遍,逐渐取代竹木简成为文房用品。印章由钤盖于封泥演变为钤盖在纸上,用朱红印色。元代是文人画形成的时代,文人画追求诗、书、画、印结合,开始流行在绘画作品上加诗文题跋及钤盖作者姓名、字号、别号及词格言印章。篆刻流派则产生于明代中叶,此时印章从实用品、书画艺术的附属品,发展成为独特的篆刻艺术品。明代文彭被奉为文人篆刻之祖。清代是篆刻艺术兴盛时期,金石学盛行,以及历代金石文物的大量出土,扩大了篆刻家的视野,名家辈出,推动了篆刻艺术的发展和提高。篆刻艺术流派纷呈的局面,使之呈现绚丽多彩的艺术风貌。

两位老师以他们深湛的学力和扎实的功底为书画爱好者拓宽了学习空间。黄钟老师现场挥毫示范,一滴墨、一支笔、一盆水,幻化出墨气氤氲、云山弥漫的山水意境,令观众一饱眼福。陈靖老师针对爱好者带来的书法、篆刻作品,细致分析其得失,指出解决之道。短短的两个小时,大家都觉瞬息而过,有意犹未尽之感。

                                            (蒋志坚)

作者:蒋志坚 来源:昆山市文学艺术网
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